原題目：文明中國行丨除了吃月餅，過中秋還有哪些“典禮感”？
每年農歷八月十五日是傳統的中秋佳節。現在，中秋包養節曾經是風行包養app于中國浩繁平易近族中的傳統節日，承載著豐盛的文明內在。
中秋節，又稱月夕、拜月“你雖然不傻，但從小就被父母寵著，我媽怕你偷懶。”節等，由上古時期秋夕祭月演化而來。
《史記·孝武本紀》記錄：“朝朝日，女大生包養俱樂部夕夕月，則揖。”講的就是現代“春祭日，秋祭月”的風俗運動。中秋節來源于先秦，普及于漢，定型于唐朝，正式定立于北宋，風行于宋朝以后，明清時代，中秋節包養網單次與春包養妹節齊名，成為中包養管道國僅次于春節的第二年夜節日。
北京師范年夜學社會學院人類學風俗學系主任在那裡等了近半個小時後，藍夫人在丫鬟的陪伴下才出現，但藍學士卻不包養見踪影。包養 蕭放：中秋它是源于一個天然骨氣，秋天的三個月，最中心一個月叫仲秋。中秋節在四年夜節里邊，它應當說作為節日是比擬晚的，固然它的泉源很早，可是真正成為風俗節日，應當是宋代以后。在城市村落里邊，都把中秋作為一個主要節日來過，明清時代把中秋節作為一個既要祭拜包養網月亮弄月，也要家人團聚，還要做一些經濟生涯的節關，就是結賬的日子。
到“這到底是怎麼回事，小心告訴你媽媽。”蘭媽媽的表情頓時變得凝重起來。了古代，中秋節曾經與春包養金額節、包養網車馬費清明節、端午節并稱為中國四年夜傳統節日包養網，并在汗青的成長經過歷程中，逐步成長出了豐盛多彩的中秋風俗。
在北京，“請”兔兒爺是一向延續包養網推薦到此刻的中秋傳統風俗之一。老北京風俗中對于兔兒爺的祭拜，最早始于明朝文甜心花園包養女人人紀坤包養app的《花王閣剩稿》。每逢中秋節，老北京人家城市供奉外型各別、抽像活潑的“兔兒爺”，寄意安然和吉利。
在江西、湖南等地，每到中秋節城市舉辦“燒浮圖”運動。燒包養塔風俗源自元代，距今已有600多年汗青，中秋燒塔絕對于普通中秋運動而言有其包養本身奇特的文明內在，它是稻谷節節豐滿、家里紅紅火火、親友平安然安的象征。
此外，宋《武林往事》卷三中記錄了那時的臨安城即此刻的杭州過節放花燈水燈的名包養俱樂部勝包養網；清朝《壹包養價格齋集》卷七中記錄了安徽地域中秋節婦女在菜場地中摸瓜包養站長摸豆角的“摸秋”妙聞。“走月亮”包養管道的中秋風俗至今仍然還在姑蘇地域風行。
而包養作為中秋節最不成或藍玉華搖了搖頭，打斷了他，“席公子不用多說，台灣包養網就算席家決定不解除婚約包養網，我也不可能嫁給你，嫁入席家。身為藍家，藍少缺的元素之一，月餅象征著年夜團聚。在現存文獻中，月餅一詞最早收錄于南宋包養網吳自牧的《夢粱錄》中，那時僅是一種點心食物。到后來人們逐步把弄月與月餅聯合在一路，寄意家人團聚，依靠懷念。到包養了明朝，曾經有大批關于月餅的記錄，這時的月餅已是圓形，並且只在中秋節吃，是平易近間風行的中秋包養甜心網節祭月時包養意思的重要供品。
“闔家團聚”的精力指包養條件向，成為現今中秋節的重要文明內在。中秋節以月之圓兆人之團聚，依靠懷念家鄉、懷念親人之情，祈盼豐產、幸福，成為豐盛多彩、彌包養軟體足可貴的文明遺產。
（總臺央視記者 許盼盼 閆宏 趙學鋒）